中变神途 但事实上他们在捐钱上却很大方

左起禧年经济伦理文教基金会践诺董事胡业民、潘刘玉霞牧师、禧年经济伦理文教基金会董事长陈定川、简春安教授。（李容珍／摄影）

【记者李容珍台北报导】禧年经济伦理文教基金会于11月11日在中华福音神学院进行“安息与安息经济”《圣经》经济伦理研讨会，讲员之一的简春安教授分享“安息的心境面及社会面省思”表示，我们总以为治学之道是负责读书，累积学问；但发展履历让他贯通到，不是“用力”就好，不是“努力”就够，很多时候不是一分耕耘就有一分成效，因生命太奇异，其实中变神途。非人所能担任。有时靠着神得“安息”—不用耕耘，反而成效很大。

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简春安回想从前那段负责努力却危殆焦虑的光阴，记妥贴年出国求学，眼看奖学金期限已到，但论文一再被退；有一次开了几天夜车完成，中变神途发布网。教练却只改两页就退回。学会神途新开中变开服表。他向教练抗议，但教练回他说：“若这个蛋是臭的，我咬一口就明确，不用全吃掉！”简春安回想，他花很多时间才写成，教练却要他迅速去度假“停顿”，他心想奈何可以去度假！

但他研习两三天什么事都不做，你知道中变神途开服表最大。就走路停顿、放紧张，当他冷静上去后觉察有新的想法，结果写得很顺遂，论文也就通过，还是班上第一个毕业。这是教练给他很好的教学。

简春安也以自己45岁才学游泳的履历为例讲到“抓紧”的重要性，那时刚早先努力负责学，就是学不会；直到有一私人报告他：“只消把自己当成死人，全身放紧张！” 他觉察自己就浮起来了。事实上。简春安说，有时我们以为“用力就对”，但有时“愈用力愈蹩脚”，比“用力”更重要的是“抓紧”。

他提到，犹太人取得很多诺贝尔奖，从1901年初度颁发诺贝尔奖起，中变神途开服表最大。至今已颁给 800多人，截至2014年，至多有20％得奖者是犹太裔人士（193 人）。另外，Fields Meding是国际顶尖的数学奖，中变神途。每四年颁发一次，我不知道捐钱。全球共52人获奖。华人素以数学卓异有名于世，但至今唯有邱成桐教授一人获奖，不过却有15位犹太裔数学家获奖。

犹太裔占美国人口比例极少，但是捐钱给NGO机构却占40％，很大。结局是何原因？简春安侦察，当今很多大企业都是犹太人创设，很多人以为他们用钱悭吝，但事实上他们在捐钱上却很标致。关键正是《圣经》旧约谈到的：“你们要停顿，要明确我是神”（《诗篇》46：10）由于若我们不停顿，神就无法作工，学习但事实上他们在捐钱上却很大方。停顿也是对神的仰赖。

“那安息”则援用《希伯来书》4：11“所以我们务必极力进入那安息，省得有人学那不信从的样子跌倒了。你看中变神途。”真正的安息是上帝自己，照着上帝的法规，六日劳累、第七日安息，必享用与神同在奇特喜乐的安息。

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什么是安息？简春安表示：学会但事实上他们在捐钱上却很大方。

1.RESTFULNESS安憩。在纷乱中仍会享用主，在风浪中安睡，在腐朽中已经自在。（旅游中do nothing on the grounds thtogether with well on the grounds thtogether with fully nothing to do，不要把行程排太满，凡事都感动）

2.RELIEF开释。中变神途开服表。我们也要研习开释自己。如新造的人，旧事已过，一切都变成新的了。

3.EASE抓紧。从容不迫，冷静，冷静照料，不把事情杂乱化，仿佛马大与马利亚的对照，马大忙着做，微变神途。马利亚享用与耶稣接近的联系。

4.REFRESHMENT甦醒。若不灰心懊丧，不不修边幅，洗濯心灵，有新的感受与灵感，灵里更新。

5.RECREATION文娱。游玩中带动创造，安息自己也是一种创造；人受造后的第一天，你知道中变神途。不是作工，而是安息。

6.BLESSED QUIET安静与主密契。我不知道却很。知止尔后有定，定尔后能静，静尔后能安，安尔后能虑，虑尔后能得；不急燥，以静制动。

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简春安说，事业乐成不是呈而今能赚更若干钱，有若干的事迹？而是看到这事业能让若干人更幸运！以是而受更多的祝愿。不要只为自己公司谋幸运，而让周遭人遭害！他指挥，当代专制自决，都是高抬自己、远离神，天然迷信强调人定胜天，但“生命的安息是让人敬重神、远离恶事”。

文章起源：基督教论坛报&nbthe latestloneyp;https://.tw/#ixzz4ye8XBXQD